Привилегированный класс, которому можно все

 Виктор Мараховский

Вначале — новости про нас. Европейская внешнеполитическая служба заклеймила Россию за нарушение международного права. По версии ЕС, наша страна "отказалась предоставлять надлежащее лечение" обитателю колонии "Белый медведь" Олегу Сенцову в ходе его 145-дневной голодовки.

Что тут интересно. В СМИ осужденный Сенцов упорно именуется "режиссером". Хотя в его реальном активе один любительский фильм, снятый в 2011-м и  создателя не прославивший. В отличие от руководимой им группы, готовившейся подорвать Вечный огонь в симферопольском парке на 9 Мая самодельными бомбами.

Как представляется, фокус тут вот в чем. У нас статус творца имеет почему-то магическое свойство снижать носителю социальную ответственность. Обычно речь идет об ответственности моральной, но творческое сословие борется за то, чтобы и рамки закона на него распространялись не очень.

Это может показаться шизофренией, но это совсем не она.

Просто творческое сословие у нас в стране является единственным признанным "гонимым меньшинством". Единственной официальной жертвой отечественной истории и Пострадавшей Общностью. На этом основании оно требует от государства сотен поблажек, подачек и уступок — и довольно много получает.

Творческое меньшинство — это те, кому, по их версии, затыкала рты и не давала самовыражаться еще Екатерина Великая. Затем их затыкали и гнобили остальные цари, затем И.В. Сталин и последующие генсеки. В общем, творцы настрадались за века — и имеют теперь потомственное цеховое право на компенсации и неприкосновенность. И они защищают эти завоевания всей мощью цеховой солидарности.

…Что тут стоит отметить. "Битва за почетное звание привилегированных жертв" — явление, как мы знаем, общемировое. Но вот что парадоксально — в странах как бы победившей политкорректности накал этой битвы куда интенсивнее, чем у нас.

Сейчас, например, бурная дискуссия идет во Франции вокруг двух рэперов, представляющих не по одному, а по целых два меньшинства с заниженной социальной ответственностью.

    • "Исламский рэпер" Медина вынужден был отказаться от запланированных выступлений в концертном зале "Батаклан” (там три года назад боевики ИГ устроили бойню, перебив больше сотни французов) из-за
        "противодействия ультраправых", и СМИ активно сочувствуют творцу. Среди "ультраправых", кстати, оказался отец одной из жертв "Батаклана": этот расист против того, чтобы творец, угрожающий в текстах неверным,
        был частью памятных мероприятий. За это отца убитой девушки французский медиакласс именует "вставшим на путь ненависти".
    •  Рэпер-негр Ник Конрад предстанет перед судом по случаю выпуска им клипа с несколько провокационным текстом, который мы не в состоянии процитировать, не рискуя разозлить законодательство. В общем, он там
        призывает убивать белых от мала до велика разными способами, "чтобы развлечь черных детей всех возрастов, чтобы запахло смертью, чтобы полилась кровь". У исполнителя тут же материализовалась армия
        общественных адвокатов из числа медиа и "левых активистов". Одни отмазывают его как творца ("на самом деле он так пропагандирует любовь, просто вы не поняли творческой задумки"), а другие — как африканца,
        исторически пострадавшего от гнета белых. Шансы на то, что Конрад будет осужден сколько-нибудь серьезно, — около ноля. 

Внимание, вопрос: почему чем толерантнее общества, тем больше в них накал борьбы?

На этот счет есть две версии.

    •  Первая — прогрессивная: под гнетом большинства все обиженные вынужденно страдали молча, а теперь говорят в полный голос. Так что рост числа скандалов, конфликтов и открытой ненависти к большинству — это 
        очень хорошо. Это значит, что общество оздоравливается, раз каждый угнетенный получает возможность высказывать свою боль и бороться за себя.
    •  Вторая версия — попроще. Борьба продолжается и ширится тупо потому, что она стала выгодным делом. Потому что идеология борьбы в передовых странах — уже официоз, и если вы ей соответствуете, вы получаете
        бонусы не напрягаясь. Так сказать, взламываете неподатливую реальность.

На днях мир потряс веселый розыгрыш троих американских ученых, писавших в научные журналы под псевдонимами дичайшую чушь. Эту чушь журналы исправно печатали, потому что в каждом отдельном случае она содержала "разоблачение доминирования белых мужчин".

Этот случай, кстати, наглядно иллюстрирует простую истину. Когда какая-нибудь социальная группа начинает получать бонусы просто за то, что она есть, она обречена на деградацию. Если в науке гений и труд можно с успехом заменить принадлежностью к "обиженным", науке не позавидуешь. Если гений и труд заменяется принадлежностью к "пострадавшей касте" в искусстве, не позавидуешь искусству. То же относится к государственной элите, бизнесу, спорту и так далее.

Поэтому, как ни парадоксально, те, кто борется за официальные поблажки для "своей" прослойки, обрекают ее на довольно жалкую судьбу. И, возможно, — даже на мрачный финал.